“邱岸雄：時間的迴聲”

展期：2023年8月9日至10月29日

地點：誌屋北京ZiWU the Port

“歷史不會重演，但總是押韻……”“我的創作都有一種時間的間隔性在裡面，以此通過時間來沉澱我的看法，從而希望它指向永恆的東西。”8月9日，邱岸雄個展“時間的迴聲”在誌屋北京ZiWU the Port揭幕，在展覽開幕之際的專訪中，邱岸雄如此表述寓居於自己作品中的時間觀與距離感，以及由此擊起的迴響。

展覽以邱岸雄近十年來跨越時間與媒介的創作，圍繞藝術家與歷史、神話、人與自然之間的探索式對話展開，“時間”在此不僅僅強調作為藝術家個人小型回顧展所呈現的在創作上的演變，亦圍繞過去、當下及未來的不同線索及其中相互交織的穿透與回望，指向對於藝術本體的思考及朝向世界的觀看與感知方法。

作為邱岸雄最具代表性的作品，始於2006年的《新山海經》系列基於中國古典神話著作《山海經》，以遠古視角呈現了現代文明奇特荒誕的異世景觀。 “我們現在認知及理解事物的方式基本都遵照一種科學的分類和系統，但這種方式使人們失去了'驚奇'的感受——一切都變得可以解釋。但我認為藝術應該是使人從另一個角度去理解世界的方式，也是某種讓人重新對世界感到驚奇的方式。在《新山海經》中，我期望藉用古人在觀看世界之初的一種'原始性'，來喚起現在的人們對一些被認為是順利成章的事物的忽然的覺醒。”

《新山水》系列則由此進一步延伸，將延續自中國古典文藝思想及神話中的泛靈論滲透於當代風景之中。 “在中國傳統文化的自然主義視角中，山、水都是一個生命體，是一種人格化的表徵，《新山水》系列通過這種視角來看今日世界的狀態，同樣是一個規避科學的角度。城市發展作為現代文明推動的標誌性產物，彷彿已經成為一個完全脫離自然的人造體，但如果援引泛靈論的視角，它們同樣可被視為一種自然的延伸，與山水一樣具備它的生物屬性。”

從古老神話及日常當下抽離，《山河夢影》與《歷史風景》將視角轉移至中國近現代歷史中的剎那與暗居其中的輪迴。 《山河夢影》以傳統橫幅長卷式的水墨動畫影像展開了關於中國二十世紀變遷的個人歷史感的敘述。同樣以風景作為歷史流轉承載體的繪畫創作《歷史風景》系列，以水墨的方式描繪了地標性的人文景觀在歷史演變中一瞬的切片，復現了個人對歷史的想像。

“《山河夢影》以像徵和一種圖像預言的方式回顧了中國一百年來的變化。藝術家或許沒有辦法對現實提出具體的辦法與規劃，但這似乎也不是藝術家的任務，我們或許只是在試圖從文化的角度，去看向歷史的深處，然後發展出我們今天還可以繼續去生長的土壤。”

從魯迅的文章《論雷峰塔的倒掉》（1924）裡所談論的西子湖畔的舊日雷峰塔，到中共中央的革命舊址延安楊家嶺，或者一處難辨時空的寺廟，《歷史風景》以取材自上世紀歷史舊照的黑白圖像呈現出歷史變遷的多元狀態。 “風景本身是自然之物，無所謂美醜也無所謂意義，而是在具體人眼裡的時空關係中得到感受、在思想中產生了美醜和意義，這批作品有點像古人憑弔古蹟詠懷的那種心境，時過境遷，物是人非，而風景還在那兒……今天的很多東西對於歷史來說已經完全改變，就像佛教裡講的成住壞空，在現象界沒有什麼東西是可以永恆存的。但於此同時，你又發現歷史不斷的呈現許多相似性，一遍一遍輪迴上演。這也是這次展覽標題'時間的迴聲'的由來。當你了解歷史越多，越發覺這種相似性，或者說一種文化上的慣性。”

邱岸雄完成於2021年的畫作《克里米亞》以畫作內容與其後發生的世界政治衝突的預言式的耦合，再次從切身經驗訴說了這一“迴聲”。在該作品中，來自北美的山獅與前蘇聯失敗的飛行器被置於中國山水前，歷史被推向世界維度，由此回觀居於歐亞大陸戰略核心位置的克里米亞在各種文明裡的嬗變。

行至展覽尾聲，四層展廳再次轉換視角與時空，呈現站立於未來回望現在的人類世末日風景。 《夢華錄》引意於宋代追憶故土的典籍《東京夢華錄》，以一個綜合了繪畫、雕塑、動畫的影像裝置，呈現了沙盒一般的微觀世界，像是在未來的時間裡看到今天人類在全球化高技術競爭留下的末日廢墟模型。 2021年的裝置影像作品《人類紀》進一步暗示人類活動對自然的影響，裝置空間裡的軀幹肢體如出土的雕塑殘片，如地質時間對人類追求永恆的悲劇式結局的無聲斷言，而在透明容器表面透明屏幕裡的舞蹈表演則更像是面對“後自然”這個終極結論而徒勞掙扎的人類現實。

“《新山海經》是從非當代的時間狀態看當代的事情，從原始的時間狀態來看今天，《歷史的風景》是從現在去看歷史上曾經存在的風景，《夢華錄》是從未來的時間看今天發生的事情。這種時間的間隔性對我來說很重要。維特根斯坦說，藝術與思想是兩種捕獲世界的方式，這一點我非常同意，藝術是一種記載方式，讓流逝的自然之物被指向永恆的記載形式固定下來。”

邱岸雄口中所反復強調的“時間的間隔”，或許也正如維特根斯坦筆下那處思想者捕獲世界時於飛行中註視世界的眺望時刻。在這樣的距離和眺望中，他們共同等待著一處預言性的永恆。

撰文/TANC

*若無特殊標註，
本文圖片由藝術家與誌屋北京提供

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