2026年7月17日，《須彌山－汪玉涵個展》在震旦美術館正式揭幕。本次展覽由震旦美術館主辦，公恆地產支持。

藝術家汪玉涵攜以須彌山為精神內核，融合佛教意象、上古神話、傳統美學與當代抽象表達，將宇宙哲思、人文感悟凝於尺幅之間，打造出一場兼具神秘氣韻與生命力量的藝術盛宴。

須彌－汪玉涵個展｜Sumeru

藝術家：汪玉涵

展期：2026年7月17日— 8月16日

地點：震旦美術館尾廳203，上海市浦東新區富城路99號2F

主辦單位：震旦美術館

註：震旦美術館係指上海市浦東新區震旦美術館（籌），主體為震旦博物館（上海）有限公司

本次展出作品分為靈珠、凝、神話之歸於、太陽女神羲和、須彌神山幾大系列，各系列立意各異、風格呼應，共同構築起汪玉涵心中的東方精神宇宙。

靈珠

《靈珠》系列皆為 2026 年新作，圓形畫面如同天地寶珠，渾圓包容萬象。汪玉涵以濃烈奔放的色彩語言為主調，延續其一貫的抽象表達手法，將靈珠所象徵的靈氣、祥瑞與宇宙精氣融入畫面。靈動的色彩層次交織碰撞，虛實光影交錯相生，小小的畫框化作承載天地靈氣的寶珠，既有視覺上的衝擊力，又暗含東方文化中 “靈物蘊天地” 的浪漫想像。

凝血

「凝」意為凝神、聚氣、收束心神，是藝術家向內探索精神世界的寫照。依托綜合材料獨特的肌理質感，畫面褪去外放的張揚，轉向沈靜內斂的表達。筆觸與材質的疊加，定格住思緒、情緒與精神的瞬間狀態，將個體內心的感知、冥想時的心境具象化，呼應展覽 “須彌納於心” 的核心主旨，讓觀者在畫面中感受心神沈靜、萬物歸一的境界。

《凝 No.11》 120×120 cm 2026

神話之歸墟

「歸屬」 源自上古神話，是傳說中眾水匯聚、萬物歸宿之地，代表宇宙的盡頭與本源。汪玉涵深挖上古神話內涵，以綜合材料塑造出蒼茫、浩瀚的視覺氛圍。畫面打破現實邊界，將洪荒意境、天地蒼茫之感淋漓展現，把神話裡的祕境轉化為當代藝術語言，探尋文明源頭與萬物歸宿，為傳統神話賦予全新的當代解讀。

《神話之歸廢墟No.10》180X150cm 綜合資料 2026

太陽女神羲和

羲和作為《山海經》中執掌日月的太陽女神，是東方神話裡光明與生機的象徵，也是本次展覽的核心創作主題之一。大幅油畫《山海經-太陽女神羲和 No.9》《山海經-太陽女神羲和No.10》以方正大尺幅鋪展光明意象，濃烈色彩模擬日光萬丈的磅礴氣勢，塑造出神祇的莊嚴與光輝；而數十幅羲和小品則形製精巧，以靈動的構圖、細膩的材質肌理，描摹日光流轉、四時更迭的詩意畫面。藝術家遊走於宏大敘事與微觀寫意之間，重建山海經神話形象，讓古老的東方神祇在當代畫布上重煥生機。

須彌神山

須彌神山系列緊扣展覽主題 “須彌”，是整場展覽的靈魂之作。 《須彌神山 No.1》《須彌神山 NO.2》完美承載須彌山山的巍峨與壯闊。藝術家憑藉綜合材料的多元表現力，塑造出神山聳立、星河環繞的壯觀圖景，還原佛教宇宙觀裡世界中心的磅礴氣象。 一宏一微、一外一內，兩組作品互為表裡，完整詮釋了 「須彌」 從宇宙實體到精神境界的雙重意義。

從上古山海經神話，到佛教須彌意象；從外在天地山河，到內在心境神思，汪玉涵以油畫與綜合材料為橋樑，遊走在傳統與當代、具像神話與抽象精神之間。她不固守傳統範式，也不盲從潮流，而是紮根中華傳統文化、哲學思想與宗教藝術，用獨樹一格的色彩體系、創作語言，為每一系列作品賦予靈魂。

整場展覽以作品為媒介，打通微觀個體與宏觀宇宙，讓古老的東方美學、神話傳說在當代繪畫脈絡中新生。走進震旦美術館，可跟隨汪玉涵的筆觸，踏入這座由色彩、肌理與哲思構築的藝術須彌山，沉浸式感受傳統與現代交融的東方藝術魅力。

關於藝術家

汪玉涵

1986年 出生於重慶，當代藝術家，藝術衍生品“Wangyuhan”品牌主理人，現居上海，喜歡用強烈的色彩和沈重有力的衝擊來表達對現實毫不妥協的情感，尤其是複雜連續性和擴展性的衝擊力，呈現出內心情感，作為內在的力量，就一定要熱情，友善，有力量作為女性內在畫作的鑰匙，權力對當前世界以及諸如藝術與權力使用中女性化等問題解讀的主題既可理解為溫和的形式也可作為內在的力量。

主辦單位

震旦美術館坐落於由安藤忠雄設計的新空間內，該空間自2020年正式對外開放。凝聚了多年的精心規劃，震旦美術館將以此全新出發，呈現豐富多元的藝術世界。展望未來，震旦美術館將持續推廣當代藝術展覽及活動，期待透過不斷地藝術探索與創新，為大眾打造多元化的藝術平台。

備註：震旦美術館係指上海市浦東新區震旦美術館（籌），主體為震旦博物館（上海）有限公司

註：震旦美術館係指上海市浦東新區震旦美術館（籌），主體為震旦博物館（上海）有限公司