快訊，2022年10月9日，蘇富比香港【藝萃流芳 — 吳權博士藏珍．第二部分】如期舉槌，首推清乾隆御製洋彩瓶，巧奪天工，夾層、鏤雕、交泰、轉旋集匯一身，以中國禎祥紋樣，搭襯西方巴洛克風圖案，且配色艷麗，紫紅明黃妙相合，隙地錐剔鳳尾卷草錦紋。 此款乾隆御製交泰轉旋瓶由多位藏家經長達30分鐘的爭奪，出價超過80口，以1.52億港幣落槌、加佣金177,463,000港幣成交，由L0004號牌電話委託投得，備受矚目。

唐英－史上最富創思巧藝的督陶官

唐英（1682-1756年）可謂御窯史上最富創思巧藝的督陶官，然乾隆六年（1741年）遭皇上訓斥他監理不力，御窯所造瓷器粗糙，釉色欠佳且品相參差。唐英遂煞費心神，誓要推陳出新、將功補過，在往後數年間，讓御窯瓷藝技術騰飛躍進，博取龍顏之悅，造就此鬼斧神工的交泰瓶，超前絕後。

超前絕後的交泰瓶

欲得交泰轉心瓷，必須分段製作，反復以不同溫度燒成。初造瓷胎，期間坯土受熱收縮，然後添施彩料，再行入窯燒就，過程講究，極具挑戰性，曠古未有。藝匠掌握了分段與交泰的燒造技術後，或許轉旋便順理成章地成為下一個目標。次年（1743年）窯匠已成功燒造轉旋瓷器，並上進首批作品，包括一件與此瓶吻合之品。

當時乾隆帝的反應如何，如今已無從稽考，但閱清檔記錄，便悉即使造價高昂，聖喻為單獨之器配燒成對，又命為新進瓷瓶制座，存紫禁城內廷要殿幹清宮，與其他甲等禦藏如琺瑯彩瓷等同置一堂，由此可推龍顏之悅。

在唐英麾下，短短數年間御窯瓷藝突飛猛進，其功不可沒。凡制此類瓷作，技術要求嚴苛，往往事倍功半，廢棄品眾，即使對御窯而言，也是耗材費工之舉，難怪聖旨也籲燒造適度。現今傳世禦瓷中，這類瓶器罕如鳳毛麟角，價格不菲，實屬意料之事。

天地交泰蘊乾坤

這類玲瓏轉心瓶設計精妙，堪稱鬼斧神工，唐英還以《易經》八卦暗藏玄機，在取悅君心上再下一籌。八卦以乾卦為首，三爻皆陽，象徵天、君、父等。高宗以此為年號，禦器、璽印上，添飾龍紋拱襯，兩者相合，諧音乾隆。八卦中，首卦乾為天，末卦坤為地，分主男女，二卦契合，陰陽調順，互為補足。同類瓷瓶，清檔故曰乾坤交泰。乾坤交泰瓶既有天地協和之意，對一國之君而言，正中下懷。

結構上，此器以內瓶為主，繪飾纏枝蓮紋，溢早明（1368-1644年）雅風，從外瓶玲瓏透雕隙縫窺看，彷彿乍見往昔皇室鼎盛，呼應清帝延襲前朝輝煌之說。

外瓶密飾纏枝番花，洋風極濃，寄語雖與前異，但同得君心。 正如羅友枝寫道，清朝統治的文化多元性，在供禦及賞賜給朝臣使節的繪畫、瓷器和其他工藝品上最為顯著，乾隆年間藝文活動便是清宮以物質文化展示其國際視野的例證（詳見著作《最後的皇族：清代宮廷社會史》，柏克萊及洛杉磯，1998年，頁51）。

唐英曾供職內廷，對京城潮流定必了然，遂命景德鎮畫匠仿模此風。雖以外國式樣為範，終卻自成一格，發展成洋彩瓷器的獨特藝風。

與此瓶接近之例僅一，卻未能配對，由 Laurent Héliot 及 Jack Chia 遞藏，1988年5月17日售於香港蘇富比，編號116，現屬香港私人珍藏。論器形、紋樣、尺寸，兩瓶十分近似，唯獨前者頸下飾有凸棱，繪畫也有細微分別。二瓶之一，或正乃乾隆八年進宮雛例，另一則疑屬後來奉旨燒造的對瓶。

台北故宮藏洋彩黃地對瓶，器形、結構、飾紋均與此相近，但瓶身更矮（高19.5公分），乾隆九年（1744年）清宮檔案有錄。 其中一瓶曾展於《乾隆皇帝的文化大業》，台北，2002年，編號V-27，又見於上文提及的洋彩展覽，見廖寶秀，前述出處，編號73，成對照片則見於頁272，編號62。筆者詳述此類瓷瓶的複雜工藝、結構及裝飾技巧，解䆁必須分開四層製作，器頸與內瓶結榫套合，配上器腹與底座便成轉旋瓶，正如此器，內瓶繪青花蓮紋，從鏤空隙間透現。

來源出眾

此瓶原屬艾弗瑞．莫里森（1821-97年）寶蓄，來源出眾，在中國藝壇中鮮見。莫里森所藏甚豐，除中國禦器珍品外，尚有西方歷史文檔、繪畫、雕塑等。 1971年，吳權博士在佳士得莫里森專場中購下此瓶，往後續於吳家傳承，至今已逾半世紀。

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