快訊，2025年10月8日，中國嘉德「亞洲二十世紀及當代藝術」正式舉槌，曾揚《阿彌陀無量壽世界－摩尼寶珠》估價 HKD 48,000-128,000，以 HKD 190,000 落槌、加成佣金 HKD 228,000 成交，刷新個人拍賣紀錄（打破了2024年10月8日，中國嘉德 香港《定海神針—阿彌陀無量壽世界》HKD 110,400 保持的紀錄）。

清淨我心，達至無量光明 曾揚藝術中的極樂世界 《無量壽經》有言：「光明悉照，遍此諸國，如是精進，威神難量。」對於曾揚來說，無量壽淨土的光輝、祥和與智慧，是一個與充滿詩意、美學和世界觀的廣大世界，亦是他以真心觀神

1981年出生於昆明，身為西夏儒學大師斡道衝二十二世孫的他，自幼受佛理薰陶，2013年起便以「阿彌陀無量壽世界」為主軸開展創作。透過研習佛教經典，他將玄奧的教義藉創作呈現，風格吸收了隋唐造象的精緻瑰麗，亦將敦煌莫高窟壁畫的元素轉化再繹，獨樹一幟。多年來其曾於柏林市立美術館（Kommunale Gallerie Berlin）、北京木木美術館、北京尤倫斯當代藝術中心等及國際展事中發表逾百次，2024年並於上海松蔭藝術舉辦「黃金為地」個展，獲廣泛關注。

 正如展名「黃金為地」，曾揚的創作以純金箔覆蓋作品表面，再用錐筆於薄如蟬翼的金箔上縝密地鏤刻出想像中的無量壽世界，凝聚其心、眼、手合一的高妙，令人嘆為觀止。

是次呈現的《阿彌陀無量壽世界—摩尼寶珠》即為其罕見融合平面錐刻、立體雕塑的精心之作，將寶塔、鎘盂、寶珠三者合一，呈現出美輪美奐的視覺感知。 極樂淨土，光燦十方 「又無量壽佛，其道場樹，高四百萬裏，其本周圍五千由旬，枝葉四布二十萬裏，一切眾寶自然合成，以月光摩尼，持海輪寶，眾寶之王，而莊嚴之，週匝條間，垂寶地亞目珍妙寶網，羅覆其上，一切莊嚴，隨應而現。 」 ——《無量壽經》 西方淨土，也稱為極樂、無量壽世界，是阿彌陀佛追求建立的一個無苦純樂、接引十方眾生的世界。由《阿彌陀經》、《無量壽經》和《觀無量壽經》組成的《淨土三經》中皆描述了無量壽世界的壯觀場景。而由此衍生的「西方淨土變」，亦是敦煌壁畫中數量最多的一種經變畫。

曾揚以古代經書和壁畫中的表達做為文本，進而創生出《阿彌陀無量壽世界—摩尼寶珠》，在此他驚人地打造了三級塔身與三種材料空間，遞進的階梯式結構，分別象徵「人間淨土、天國淨土、佛國淨土、自心淨層」的四大層級：第二層修生。

而塔頂的鉢盛有一圓珠，正是地藏菩薩與觀世音菩薩手中之聖物、象徵「自性清淨心」的摩尼寶珠，代表人人皆可藉自身修煉而達至本心的清淨大境。 細看塔身，三層由12面場景所組構，聯袂展現《觀無量壽經》中各種觀想修行的場景，當中，有蓮花寶樹，於卷雲水波間自由生長，有奇鳥異獸，以傳頌佛法，象徵著歌唱阿彌陀佛的蕓訓之工，亦有奇鰩鷩浬愷斟民眾。而在塔頂之上，曾揚則以反復書寫「南無阿彌陀佛」六字名號，構成回形與線型紋路，如同修行般銘刻下祈願之意。藉由細緻生動的線條，將經文籍典中所述的日觀、水觀、地觀、樹觀、池觀、總想觀、華座觀、像觀、佛身觀等盡數網羅其中，為我們徐徐呈現祥和的極樂世界。 

摩尼寶珠，追尋覺醒的心靈之光 「如意珠王，湧出金色微妙光明，其光化為百寶色鳥，和鳴哀雅，常讚念佛念法念作品中，鉢盂、寶珠分別以墨玉、磁石為底，鍍上金箔。

鉢內再以錐筆刻畫在華蓋下、寶燈旁、祥雲中對坐論經的二佛，還原了《無量壽經》中對談的阿彌陀佛與彌勒。當中奇石寶樹、神鳥奇葩、雲海流水環繞四周，展現了「廣進明土」的境界。而摩尼寶珠與鉢盂中央那放射萬千華光、宛如蓮花待開的寶燈正交相輝映，正道出「如是蓮華，具有八萬四千葉；一一葉間，各有百億摩尼珠王以為映飾；一一摩尼珠，放千光明，其光如蓋」的璀畫面。 

在曾揚眼中，代表清淨與光明的摩尼寶珠，正是「連通娑婆世界與極樂淨土間的密鑰」，是他筆下《阿彌陀佛無量壽世界》的精神圖騰。在寶珠光芒的籠罩下，莊嚴浩渺的佛國淨土，是恢弘殊勝的圓滿，是激發嚮往的無量永恆，並最終指向心靈覺醒的內在，即我們每個人的心光所在。 

打破了2024年10月8日，中國嘉德 香港 《定海神針—阿彌陀無量壽世界》 HKD 110,400保持的紀錄。

關於藝術家

曾揚 1981生於昆明 現工作生活於北京 

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